Ponto e Fim

Improbidade contra si mesmo

2010-05-02T22:19:00.000-07:00

Mesmo chegando, em 11 de setembro, aos 20 anos de atuação com leis bem elaboradas, que abrangem desde a simples relação do fornecedor e cliente, até a sofisticada prática mercadológica do “Pool” – situação em que empresas, com um relativo destaque no mercado, simulam uma fusão, com a finalidade exclusiva de afugentar concorrentes do mesmo seguimento –, o Código de Defesa do Consumidor, ainda assim, parece ineficiente. Essa ineficiência só seria sanada se em algum lugar do código punissem o próprio consumidor por “inadimplência perante os seus direitos”, ou quem sabe, “improbidade contra si mesmo”.

Já é velha conhecida, a fama de telespectador passivo do brasileiro quando o assunto é a luta pelos seus direitos como cliente. Apesar de uma fatia generosa do corpus legislativo brasileiro dedicar-se exclusivamente a proteção do consumidor, a falta de ciência dos seus direitos como tal e, por muitas vezes, até a repulsa em se submeter aos quase sempre desgastantes processos burocráticos que envolvem uma ação na justiça, fazem com que o consumidor sofra cada vez mais com os abusos de empresas privadas.

Recentemente passamos por uma situação que parecia atípica a nossa realidade passiva atual. Vimos todos nossos vizinhos, parentes, amigos, conhecidos e desconhecidos, todo mundo mesmo, juntarem-se em um coro uníssono de indignação contra as cobranças abusivas da Companhia de Eletricidade do Estado da Bahia (Coelba), na segunda quinzena de maio. Seria esse um erro de leitura dos relógios medidores de energia, como afirmou recentemente o superintendente comercial da Coelba, Ricardo Galindo, ou uma tentativa frustrada de apunhalar o consumidor em seu berço esplêndido e passivo?

As investigações sobre o caso se seguem, porém essa união em prol de uma mesma causa não é fruto exclusivo de um momento de alerta do povo brasileiro para com os seus direitos. É certo que a atenção dada pela a mídia ao assunto influenciou, e muito, os indignados com a cobrança abusiva. Tendo em vista que isso não teria tamanha proporção sem o intermédio dos sítios noticiosos, podemos afirmar que ainda vivendo em um inabitado deserto de amparo a nós mesmos, onde precisamos da mídia discursando a nosso favor para que tomemos alguma atitude sobre o que é de nosso respeito.

Sábia foi a poeta Elisa Lucinda ao transparecer em um de seus poemas o discurso mais comum entre os brasileiros, pronunciado por um outro após o esboço de sua fuga platônica da “inércia conivente” com a roubalheira no Brasil, que diz: “Deixe de ser boba desde Cabral que aqui todo mundo o rouba”. Talvez seja essa cumplicidade velha e fedorenta, escondida embaixo dos nossos tapetes ancestrais, uma das principais razões para acharmos que não valha mais a pena lutar pelos nossos direitos. Mas é verdadeira também, a afirmação final do poema de que essa passividade pode ser extinta, só depende de nós.

Cortem-lhe a cabeça!

2010-04-23T22:10:00.000-07:00

Após muita confusão e buscas incessantes por sessões que não estivessem lotadas, acabei indo ao UCI Aeroclube, numa sessão das 22h30, assistir Alice no País das Maravilhas (Alice in Wonderland, 2010), o mais novo longa do aclamado diretor Tim Borton.

Dessa vez, involuntariamente (porque não premeditei isso), fiz um processo diferente. Entrei no cinema sem ter lido nenhuma sinopse ou matéria sobre o filme, nem muito menos assistido ao trailer, só sabia que era um filme do Tim Burton, com o Johnny Deep atuando e só. Imaginava até que fosse uma reprodução fiel do grande sucesso de Lewis Carroll. Tanto que nos primeiros minutos ficava me perguntando que história era aquela de casamento.

Pois é, Burton trouxe para a telona uma Alice com dezenove anos, treze anos mais velha que a Alice do filme original. Nessa nova aventura, a loirinha de vestido azul embarca novamente no mundo subterrâneo, em busca de um “tempo” para pensar sobre os rumos que sua vida está tomando. E o bacana da história de Tim é que nessa viagem Alice completa seu ciclo e passa a ter certeza de que todos os excêntricos personagens do País das Maravilhas são reais e não apenas frutos de sua imaginação.

Mas você quer saber o que achei do filme, né? Uma delícia estética e visual. Fiquei maravilhado com os efeitos, e com a interação entre atores e animação gráfica, que, em minha sincera opinião, beiraram a perfeição. Como esperado, destaco o que já era destaque: a atuação de Johnny Deep, na pele do Chapeleiro Maluco. Dei boas risadas com seus momentos de furor.

Luciano Souza: Do Rock ao Jazz [part.1]

2010-04-22T16:07:00.001-07:00

O perfil de uma lenda da guitarra, que ainda vive no subsolo da cena musical baiana.

Encontrei Luciano Mário Soares Souza, debruçado sob as grades da varanda de sua casa, na Rua Prudente de Morais. Acabara de voltar da mercearia que costuma visitar quando lhe acabam os cigarros e, por estar olhando para frente, distraído com o movimento dos carros, nem percebeu quando me aproximei. Provavelmente havia recebido o recado informando meu atraso de vinte minutos, que deixei com sua mãe, Nair Soares Souza, com quem divide o andar de cima da casa n.46, mais seus dois irmãos, Ricardo Soares Souza e Cláudia Soares Souza.

Quem o via naquela sacada, nem de longe imaginava que aquele senhor de 53 anos, moreno, grisalho, meio careca, com barba e cabelos por fazer, trajando uma camisa de botão, branca, aberta até o peito, uma bermuda preta surrada, protegendo os pés com um par de sandálias velhas e pinçando um cigarro entre os dedos, já tenha sido, em meados da década de 1970, um dos guitarristas mais requisitados do Brasil. Nessa época, dividiu os palcos com nada mais nada menos que, Hermeto Pascoal, Art Blakey, Nico Assumpção, Lanny Gordyn, Gilberto Gil, Raul Seixas, Arnaud Rodrigues, Moraes Moreira, Luiz Melodia e Dominguinhos, isso só para citar alguns.

“Baby” ou “Luguita”, como atende aos mais chegados, assumiu a guitarra solo do seu primeiro grupo musical aos sete anos, “Os Príncipes do Yé Yé Yé”, durante a época efervescente da jovem guarda e teve sua formação definitiva completada por Ricardo Souza na guitarra base e no vocal, Pepeu Gomes no baixo e vocal, Jorginho Gomes na bateria e Leif Erickson nos teclados e vocal.

“Luciano!”, o interrompi, avisando minha chegada. Ele dobrou o olhar na minha direção e apressou-se em vir ao portão me receber e pedir que entrasse. Fui apresentado à dona Nair e Ricardo, que nos aguardavam na sala de estar. O ambiente era composto por uma mesa de mármore branca, quatro cadeiras de ferro tubular com forro branco, uma mesinha de centro com um jarro, sem flores, uma outra mesinha onde ficava o telefone e uma estante de duas prateleiras, que abrigava um televisor antigo, mas ainda funcionando. A direita da estante havia um sofá de dois lugares que se encostava à janela da varanda e era forrado com uma toalha verde desbotada que, pela quantidade de furos provocados por bitucas de cigarro, insinuava um leve descaso do único fumante da casa e denunciava a ausência, proposital, de um cinzeiro na casa de dona Nair.

Pediu que me acomodasse no sofá e sentou-se ao meu lado, sob os olhares atentos de sua mãe – que sentava à mesa, logo em frente – e de Ricardo que já estava sentado em uma cadeira, do lado oposto a estante do televisor, próximo a segunda janela que completava a sala de onde dava para ver a cozinha e o corredor, que ligavam acesso ao banheiro e aos dois únicos quartos da casa.

Continua...

Brincando com o alto contraste

2010-04-14T10:07:00.000-07:00

Resolvi tratar umas fotos que fiz no ano passado para a disciplina de Fotojornalismo. Gostei dos resultados em alto contraste e resolvi postar aqui pra saber da opinião de quem por aqui passar.

As fotos abaixo são da Feira de Sete Portas e de Sr. Macaquinho, como é chamado pelos amigos. Uma figura ilustre da feira que trabalha vendendo flores, mas é famoso mesmo pela quantidade de filhos, que agora me foge a memória mas passam dos 20.

...

2009-06-14T18:10:00.000-07:00

Buscar um algo ideal é como vagar na escuridão.
As coisas ideais estão em outro plano, além do plano físico.
É só idéia! Vive na mente!

Aliás,
podemos criar nossas idéias.

Elas podem ser da dimensão que quisermos.
E, sendo assim,
elas podem ser simples.
...
Pra mim parece mentira.

Não consigo idealizar algo tão simples
ao ponto de ser algo que eu possa alcançar facilmente.

Mas isso tudo
Pode não passar de uma errata.
Um deslize. Uma questão mal direcionada.
Já que indaguei a mente.
E não a alma.

A Função Social do Jornalista

2009-03-22T07:35:00.000-07:00

O jornalismo tem o compromisso social como princípio deontológico. Não dá para dissociar a influência direta ou indireta do jornalista – emissor, no processo de comunicação – no cotidiano do seu público – receptor da informação por ele emitida. Os jornalistas têm em mãos o maior poder de persuasão do planeta, e precisa utilizá-lo de forma correta.

Do ponto de vista ético, o jornalista tem para com a sociedade a responsabilidade de: auxiliá-la em suas decisões, enriquecê-la culturalmente, colaborar com o fortalecimento da cidadania, divulgar aquilo que de alguma forma possa contribuir para a ela, denunciar o que possa vir a ser prejudicial e, sobretudo, se responsabilizar por tudo o que divulga.

Eugênio Bucci, em passagem do seu livro Sobre Ética e Imprensa, cita que devemos “pensar o jornalismo como um ofício que, acima de tudo, não é uma técnica, mas é (e deve ser) umapráxis ética”. E ele tem razão. Não é possível trabalhar nos meandros da formação de opinião crítica da população, sem a constante manutenção dos conceitos éticos que envolvem a relação jornalista, informação e público.

O público tem direito a informação, e esse é o ponto crucial na formação de uma sociedade mais crítica. Os profissionais da comunicação não têm o direito de privar o público de informações relevantes para a sua formação deopinião crítica, isso fere o discurso primordial dos deveres do jornalista. No entanto, é o que mais vemos acontecer.

É comum identificarmos a imparcialidade de discursos tendenciosos nos meios de comunicação com o intuito de favorecer algum conglomerado político ou empresarial diante a opinião pública. Infelizmente essa ainda é uma prática comum. Um resquício dos tempos de ditadura que ainda apodrece nas grandes empresas midiáticas.

Como os jornalistas estão no meio de um conflito tão importante, que envolve conceitos e direitos essenciais para a vida social, cabe a classe entender a importância do seu papel na sociedade e se apropriar de todas as armas possíveis através da liberdade de imprensa e dos conceitos éticos que a cerca, para fazer diferente. Como diria Millôr Fernandes: “Em qualquer roda é fácil reconhecer um jornalista. É o que está falando mal do jornalismo.”

De volta

2009-03-11T19:33:00.000-07:00

Ultimamente, pairou uma sombra branca e silenciosa sobre o Ponto e Fim, na qual o motivo primordial ou até marginal que tenha levado a tal desleixo da minha parte, nem eu mesmo saiba explicar. Mas enfim, o fato é que estou tentando voltar a praticar o hobbie de preencher essas páginas em branco com os velhos (porém novos) escritos de sempre.

Talvez o silêncio seja reflexo do carnaval, como diz no micro-post anterior, eu disse talvez. Porém, não mais cabe aqui tal balburdia.

.

2009-03-04T03:27:00.001-08:00

Carnaval me causa aminésia!

Meus Céus

2009-01-07T12:01:00.000-08:00

É de noite e dia
Que se inebria a folia
Assim me disse alguém

Certo dia

Mas deixo pra eles
Que não entendem

Prefiro meus céus
De qualquer cor
Pois, são meus céus
E eu sei de cor

Todas as cores deles
Que não me têm

Porque são minhas
As cores

Porque são meus
Os céus

Viver ou viver

2008-11-21T10:00:00.000-08:00

Tentar entender a vida é sempre intrigante e perturbador (mas abaixo do texto te lembrarei isso). Chega-se, na maioria das vezes, a consensos que derrubam as expectativas de encontrar respostas concretas e aceitáveis sobre o que se questiona. Quer um exemplo? Imagine as doenças ditas hereditárias, aquelas que se manifestam com freqüência maior em pessoas inseridas em grupos familiares onde já existiu algum caso desta doença. Pode-se usar como exemplo a Asma e a Diabetes.

Agora imagine você, ou qualquer ser humano, desde o seu momento de concepção até a sua morte, tendo que conviver com alguma delas, ou até as duas, pelo simples fato de alguém na sua árvore genealógica já a ter tido. Você não tem opção, é algo arbitrário, você nasce com isso e ponto final. Daí você se consola com a idéia de que "a medicina é capaz de fazer com que se conviva com essa doença até morrer por outro motivo, de velhice, por exemplo." É fácil chegar a essa conclusão, o ser humano é habituado a se apegar às soluções impostas sem ao menos questionar-se qual o motivo verdadeiro de carregar tal enfermo.

Ao tentar manter um pensamento mais racional sobre o assunto, é fácil perceber que o verdadeiro culpado por esta doença existir até hoje é o próprio avanço da medicina. Segundo as teorias de seleção natural de Charles Darwin, fica consagrado que a sobrevivência é privilégio dos mais fortes, ou seja, dos que tem uma maior capacidade de adaptação. A medicina, desde sempre, vem burlando esse conceito, fazendo com que gerações inadaptadas criem novas gerações, e assim sucessivamente (lembra o que eu disse? Chega-se sempre a consensos perturbadores), algo que teoricamente não existiria se a teoria de Darwin não fosse driblada.

É fato que não podemos ser tão insensíveis ao tratar de outras vidas. É como se essas outras vidas fossem seres excepcionais, excluídos do direito de viver, e não dá pra pensar assim, ainda mais, quando os “seres” do assunto são seres humanos. Afinal existe conosco uma compaixão e uma comoção com o próximo, que nos dá a incumbência da preservação à vida. Mas enfim, o certo é que, graças a medicina, é possível viver e gerar novas vidas burlando o conceito Darwiniano que indica os destinados a não-vida, mas fazer o quê? Sobram só as duas opções do título.

Documentário: A Carne é Fraca

2008-11-06T09:59:00.000-08:00

O documentário discute de forma clara e objetiva as conseqüências diretas e indiretas causadas ao meio ambiente pela expansão da agropecuária, e demais criatórios de animais, para abastecer o mercado consumidor de carne. Demonstra, com dados alarmantes, como o crescimento da produção de carne bovina – que dobrou no Brasil, nos últimos sete anos, chegando a marca anual de 7 milhões de toneladas – atinge diretamente no aumento da degradação do meio ambiente. Segundo dados exibidos no documentário o consumo de carne é o maior causador do problema ambiental do planeta. No Brasil, a agropecuária é o maior responsável pelo desmatamento na mata atlântica, na caatinga e no cerrado, sem falar nos 2/3 de todo o CO2 emitido no país atribuído ao desmatamento da Amazônia, seja por expansão da agropecuária ou por exploração da madeira. Ainda acrescenta a grande quantidade de gás metano, vinte vezes mais nocivo a camada de ozônio que o CO2, emitida pelos rebanhos de gado.

Outro problema apontado no mesmo documentário diz respeito à quantidade de água utilizada para expansão da agropecuária. Segundo dados exibidos, em defesa do vegetarianismo como uma prática saudável e indispensável para o equilíbrio ambiental, para se produzir um quilo de carne exige-se a utilização de 15 mil litros de água. Muitos países já não têm mais água para sustentar seus rebanhos. O que o Brasil pretende com a expansão agropecuária? É lógico, lucro imediato. O avanço da agropecuária aparece como um mercado próspero a curto e médio prazo pelo fato do Brasil estar gozando de uma posição que os demais países que disputam o mercado internacional de exportação de carne não desfrutam. A abundância de água. Agora, será que em longo prazo essa corrida pela expansão da agropecuária nos renderá bons lucros?

João Meirelles Filho é categórico no documentário, “O consumo de carne é o maior problema social e ambiental do planeta”. Fora os dados já citados no início desse artigo, Meirelles acrescenta que o problema não é só na agropecuária. O mercado de carne suína, e de aves e peixes, por conta de cerca de 100 milhões de toneladas de nutrientes que são despejados sem nenhum controle nos rios e mares, é o principal causador de desequilíbrios ecológicos nesse eco-sistema. As conseqüências já podem ser observadas em alguns lugares com o aumento descontrolado da incidência de algas marinhas.

Também é atribuída a opção pelo consumo de carne como a maior causadora da fome no planeta. Estima-se que cerca de 10% a 20% da população mundial coma carne, não por acaso, essa é a parte mais rica da população. O agronegócio nacional é responsável por uma das maiores produções de grãos do mundo, no entanto produz basicamente para exportação e alimentação de animais, e não, para alimentação de pessoas. Segundo o documentário, o melhor caminho para se combater a fome seria vender aos famintos os grãos utilizados para alimentação animal.

Questiona-se também no documentário os direitos dos animais, como seres vivos, devido aos maus tratos no qual são submetidos. Os animais criados para o abate não escolhem sua alimentação, são submetidos a campos de engorda, e alimentados por rações ricas em nutrientes, além de serem submetidos a intoxicação por anabolizantes e agrotóxicos utilizados no combate a doenças e feridas na pele. No caso das aves, o stress que elas são submetidas faz com que expressem o canibalismo, algo nada convencional em um animal que é herbívoro por essência.

Atribui-se ao mercado de vitela o rótulo de mercado mais imoral do mundo. O bezerro, ainda não desmamado, é submetido a situações “desumanas”, por um simples luxo do homem em querer comer um tipo de carne diferente, o que está aumentando também o consumo de outros tipos de carnes como avestruz, caças e animais exóticos.

O sofrimento dos animais, devido às atrocidades praticadas nos abatedouros, não chega ao conhecimento do consumidor, pelo contrário, o mercado nos vende uma imagem ilusória através de símbolos característicos dos bens de consumo, onde transparece o produto final e se camufla a cogitação de aquele produto um dia foi um ser vivo. Não é a toa que os abatedouros não permitem que se registre o processo de abate.

É preciso que se entenda o papel de cada um em torno desse tema, assim como cita um dos entrevistados “ser vegetariano é uma questão filosófica”, e acredito que nem todos estejam preparados para assumir essa questão de tal forma, mas por outro lado é possível assumir que o problema existe e tentar a partir daí exercer uma mudança nos hábitos alimentares, não que deva parar totalmente de comer carne, mas no mínimo reduzir o seu consumo, afinal, não adianta só falar é preciso fazer.

*

2008-10-07T12:31:00.000-07:00

Depois que se desmancharam as trincheiras, respirei aliviado.
Mesmo assim, ainda lembro do antes.
Caras pintadas, fardas distintas, gritos de guerra, socos de polícia, correria, pânico...

Eleição no interior é uma guerra campal!

Realidade, percepção, linguagem e comunicação. Abra o olho!

2008-09-30T05:11:00.000-07:00

Para estudar a realidade é preciso compreender que ela não é única. A realidade é um conceito lapidado a partir do conhecimento único de cada um, originado da sua vivência. Ao entendimento da sua realidade é preciso atribuir a certeza de que não se pode tomá-la como conceito universal. É unicamente um conceito próprio, tirado de um ponto de vista (de um enfoque), que pode até ser um conjunto de pontos de vistas, mas que não esgotará a infinidade de possibilidades de interpretação da mesma realidade.

Tendo entendido isso podemos atribuir como grande colaborador, se não o maior na criação da realidade de cada um, o conceito de percepção, que é o estudo do tramite entre recepção e emissão, ou se preferir entre receptor e emissor, no qual podemos exemplificar a mídia e o público.

No mito ou alegoria da caverna, de Platão, podemos perceber um pouco como funciona a idéia de percepção. Ao tentarmos entender porque o “herói” (o que se libertou da caverna) ver ignorância nos que ainda estão presos, e por contra ponto os que estão presos vêem no “herói” a loucura? É uma questão de percepção, o herói ao entrar em contato com a luz do sol (a sabedoria), passou a enxergar o quanto ignorante foi, e o quanto continuam sendo os que ainda estão presos. Por outro lado, os que ainda estão presos não conseguem entender como é possível ser real a afirmação do “herói”. A percepção só é possível através da constatação do fato. Levando em consideração também que a comunicação só funciona por completo, quando o emissor consegue atingir e mediar com algo já existente na capacidade perceptiva dos indivíduos, a partir da aproximação entre a recepção e a emissão.

Pensando em como se chegar a esse ponto de aproximação, onde a “realidade” possa ser compreendida pelo receptor, é que se encontra o conceito de linguagem. Ela deve ser estabelecida não para se impor verdades, mas para se criar discussões a cerca do que está sendo emitido. O receptor deve ter seu senso crítico atiçado pela informação emitida, e isso só é possível através da forma da linguagem utilizada pela emissão, que nada mais é que a comunicação se formando. A comunicação só se dá de fato se o receptor e o emissor estiverem próximos, em um mesmo campo de interpretação, e usurfruindo da mesma linguagem.

As mídias em geral (impresso, rádio e TV), sabem disso. Usam e abusam dessa informação para poder nos manter como cordeirinhos do que ela nos propõe (ou nós mesmos propomos). Abra o olho.

O Outro

2008-09-24T19:18:00.000-07:00

Não sou igual a você. Podemos ter nascido na mesma cidade, compartilhar a mesma língua, torcer pro mesmo time, brigar pela mesma causa, mesmo assim, nem de longe, és igual a mim. E digo em todos os sentidos (excluindo o fato se sermos seres humanos).

Reconhecer que o Outro é um ser singular e estudar essa particularidade em cada um, admitindo que cada um é único, nos abre um leque de informações que talvez passassem despercebidas. É possível tirar muito proveito para a vida ao observar o outro, como, entender seus costumes culturais, ideologias e aprender através dos erros e acertos que poderão ser analisados em terceira pessoa, sem riscos.

Temos que compreender que existe um dever de responsabilidade para com o Outro, sem esperar nada em troca, pelo simples fato de conhecer e respeitar as distinções entre nós. É preciso que se enxergue as singularidades, não posso ver o Outro como parte de mim - como “nós”. É como se isso tornasse frágil uma relação que só existe por causa da conciencia mútua da existência das distinções. Ocorre uma quebra do contexto social, pois, a unificação, nesse caso, anda de mãos dadas com a fragmentação.

Explicando melhor, é preciso entender que precisamos do Outro, e ele de nós. Posso até em algum momento dizer que somos iguais - eu e o Outro - porém, como um todo, para uma convivência social, temos que enxergar as diferenças.

Algo Nesse Insumo me Torna Obstinadamente Ruim

2008-09-05T11:41:00.000-07:00

Vou, levanto.
Volto novamente, é só um pouco...
Putz!
Levanto de uma vez.
Banheiro, cozinha, rua.
Equilibro nos degraus escorregadios, e sigo.
Sinal de parar.
Paro.
Sinal de seguir.
Corro!
Adentro o expresso antes da parada dele.
Lá dentro, escoa gente pelo ladrão.
Fico no fundo até uma parada antes da minha.
Daí é um empurra-empurra só.
Chego a minha parada, que na verdade não é minha, nem muito menos parada.
É o início da caminhada.
Caminho.
Passo a moça do mingau.
A moça do posto e a do cuscuz.
Após alguns, “Bom dia” e alguns “olá”, chego.
Registro, e entro.

O dia passa,
Um dia inteiro passa.

Saio e registro.
Sigo a passos rápidos.
Avisto a parada.
E avisto o expresso vindo.
Começa a correria.
Às vezes dá certo.
Quando dá, sento.
Se não dá, fico em pé mesmo.
A expectativa aumenta.
Já estou chegando.
Quando avisto a minha parada, peço parada.
Desço.
Ando mais um pouco, adentro.

E finalmente,
Me liberto da ROTINA.

Afronte aos desinformados: A Ditadura Mulher

2008-08-29T06:54:00.000-07:00

- Essa dita dura mulher de hoje
Que se faz tão doce - e de fato é -
Ao transbordar paciência, com toda
Sapiência de quem não perde a fé

Fé da mulher profetisa, com o descaso que é
Dos adornos de casa, do segrega-mulher
Dos seus dias iguais, com manhãs enxovais
E poeiras astrais que lhe marcam mulher

Trago isso comigo
É assim que vos digo, e acredito que é.

- Abre teu olho homem, larga esse osso.
Não vê que é esse o seu colosso estorço?
Pois os direitos que tu pensas que elas não merecem
Já se foram lavrados, e a todos padecem

Ela governa tua casa, teus filhos e tuas asas
Comanda teu almoço, teus amigos e tuas fardas
Não te pede dinheiro, se vira do jeito que puder
E ainda assim te satisfaz, não porque tu mereces

Mas porque ela quer
Acorda moço, tu vives uma Ditadura Mulher!

Entre o volante e o assento para idoso

2008-08-20T06:02:00.000-07:00

- Que história é essa aí de que o poder mudou?
- Mas é, mudou mesmo.
- Oxi! Como assim?! Quem é esse aí?
- É o mais novo poderoso! (risos)
- Ah tá bom então. Mas com esse sorriso todo aí parece mais propaganda de creme dental!

(Risos, risos...)

- Mas é sério pô o nome dele é "Baraquiobama"!
- Baraqui'o quê?!?
- "Baraquiobama", esse cara aí da foto, o novo dono do poder.
- Hum... É dos Estados Unidos é?
- É.
- ... Tá bom! E o Brasil, que é que tem com isso?!?
- Sei lá. São aqueles velhos ladrõezinhos de colarinho branco de sempre, é só esperar que daqui a pouco eles se espalham por aí e a gente fica sabendo "qualé-de-mermo".
- Hum... Tô "mermo" ligando pra esses "côrno", "de-por-mim" eles mudam de poder eternamente.
- É. Mas "cê" tem razão, parece propaganda de creme dental mesmo!
- Tô dizendo.

(Risos, risos...)

- Oh lá ó! Volta pra lá que entrou passageiro.

À Deus, Caymmi.

2008-08-19T09:40:00.000-07:00

Para os seres de bons ouvidos e compostura mental
Ou simplesmente aos que nasceram em sua terra natal
Restou-vos o pranto, um debuxo de Bahia
Toda apressada
Pois o que antes era ermo, agora corre agitada

Aos homens restaram sortes e devaneios
Às mulheres, sobrou dignidade e anseios
Às crianças, simples e doces lembranças
A mim, o bom velho, o telha branca

À Deus, Caymmi.

De presente. O maior de todos os presentes.

Viver é pouco

2008-08-07T06:56:00.000-07:00

“Hoje todo mundo vive como dá, e não como quer”. Ouvi isso um dia desses, e percebo uma coisa meio pejorativa girando em torno de tal assunto. Essa frasezinha, “viver bem”, há muito tempo deixou de ser tida como via de mão única, onde viver bem seria o único caminho para uma vida tranqüila e bem vivida. Na verdade o conceito de vida saudável do ser humano sofreu diversas alterações, contudo, da forma demasiada como é tida hoje, nem de longe se assemelha ao que – a meu ver – seja justificável como uma vida saudável.

Na contemporaneidade, há quem diga que o sentido da vida escapou-lhe as mãos num dado momento quando pensou sentir-se seguro de viver o glamour da essência humana, entretanto, descobriu-se em meio a uma tormenta que nem de longe lembrava o que engendrou dentro de si como o tal “sentimento amoroso pela vida” (se assim posso dizer). Isso acontece a todo o momento e com todo mundo.

Creio eu que um fator importante para esse “mal-estar” da atualidade pode ser exemplificado também pela gradativa perda dos conceitos herdados por gerações, que estão cada vez mais distanciadas da geração atual devido à eterna busca por um pilar de sapiência onde possa apoiar seus predicados e pensamentos filosóficos de forma a deixar que o resto aconteça como deve ser.

Esse é um tema vivenciado e abordado com temáticas discordantes, que ficam maquiadas no cotidiano ao ponto de passarem quase despercebidas. Afinal, quem sabe o que é bom pra mim? Acredito que ninguém, nem eu mesmo.

Mas enquanto não descubro qual o caminho certo, levo alguns “conceitos” comigo pra tentar diminuir a margem de erro, mas o único no qual confio com plena consciência, é que o erro já pode estar aí, no simples fato de tentar evitá-los.

1ª Impressão

2008-07-31T19:53:00.000-07:00

Papel em branco, só uma folha solta
À frente aponta em minha mente afoita
Declamam às postas de sentimento quente
Assim, displicentemente e onipotente

Pressupõe o encalço do próximo passo
Acalenta e atormenta feito fogo e aço
E a quem diz enxergar as digitais do mundo
Sai de lá como entrou, feito surdo-mudo

Se tomasse pra sí como uma “impressão de teste”
Sentiria que nem tudo é o que parece
E já serviria de consolo não ter julgado
O que ainda não foi vivido, apreciado

Virará descaso à vida póstuma que se implica
Pois essa mesma se faz em água ao escoar nos dedos
Ressurgindo aos montes exclusões e medos

Ao fazer da primeira impressão, a que fica!

Ligar na manhã seguinte

2008-06-18T08:02:00.000-07:00

Na fragilidade do dia-a-dia
Passam-se os ditos e desditos
Não entendendo mais o que ouvia
Nem engendrando o que antes sentia

Talvez por desgaste sensível do ouvido
Não a ouve mais como melodia.
Do que se arrepende, mas eu duvido
Que já se esquecera de amá-la um dia

É tudo interesse do comodismo
Que não comete ausência durante vida
Nem se compõe refém da despedida
Mas faz esquecer-se de ligar na manhã seguinte

Coisas que antes eram atraentes, não se fazem mais tão belas, palavras que se diziam sem pensar, agora quase nunca são ditas. Ouvi dizer que com o passar do tempo isso é tido como normal... isto é, se você considera como normalidade algo que acontece a maioria.

Felizmente, hoje faço parte da minoria!

De Mala e Cuia

2008-06-11T06:58:00.001-07:00

As malas já estão na porta. Ao vislumbrar o novo lar percebo de cara que é outra vida, móveis novos, tinta fresca, casa nova!
A mudança era fundamental, afinal, é da minha índole explorar novos campos. Já estou tão acostumado com isso que nem tenho mais problemas para me adaptar as novidades.

Então, já arrumei a sala e estendí o tapete.
Seja bem vindo!

*Continua nesse novo sítio o Ponto e Fim, anteriormente hospedado em http://pontoefim.blog.terra.com.br